ХАЙЕК (HAYEK) Фридрих Август фон

ХАЙЕК (HAYEK) Фридрих Август фон
(1899-1992) - австро-английский экономист и философ, один из основоположников неоавстрийской школы в политической экономии, классик современного либерализма. С 1918 учился в Венском университете, где изучал право, экономику, философию и психологию. Доктор права (1921) и доктор политических наук (1923). Сооснователь (1927) и первый директор Австрийского института экономических исследований (1927-1931). В 1931-1950 - профессор политической экономии и статистики Лондонской школы экономики. С 1938 - гражданин Великобритании. В 1950-1962 - профессор социальных наук и этики Чикагского университета. В 1962-1968 - профессор экономической политики Фрейбургского университета (ФРГ). С 1969 - профессор-консультант Зальцбургского университета (Австрия). В 1974 X. был удостоен Нобелевской премии по экономике (совместно с Г. Мюрдалем) "За основополагающие работы по теории денег и экономических колебаний и глубокий анализ взаимозависимости экономических, социальных и институциональных явлений". Организатор (1947) либерально-ориентированного "Общества Мон-Пелерин" (наряду, в частности, с Поппером и Полани). Основные сочинения: "Дорога к рабству" (1944, переведена более чем на 20 языков мира); "Индивидуализм и экономический порядок" (1948); "Контрреволюция науки" (1952); "Структура восприятия" (1952); "Основной закон свободы" (1960); "Право, законодательство и свобода" (тт. 1-3: "Правила и порядок" - 1973, "Мираж социальной справедливости" - 1976, "Политический строй свободного народа" - 1979); "Пагубная самонадеянность. Ошибки социализма" (1988) и др.

В первые годы научной деятельности X. занимался преимущественно проблемами теории денег, капитала и экономического цикла. Встревоженный распространением социалистической идеологии до и во время Второй мировой войны, он сделал основной темой своих работ полемику с различными проявлениями этой идеологии, под влиянием которой, как признавался сам X., он находился в юношеские годы. Предпринял попытку показать принципиальную неосуществимость целей, провозглашаемых приверженцами социализма и невыполнимость программ, предлагаемых для реализации этих целей. По мысли Х., с деятельности Сен-Симона и его школы начинает существование "инженерный" взгляд на общество, в соответствии с которым предполагается, что человечество в состоянии в рамках первоначального рационального плана сознательно направлять собственную эволюцию. Данная амбиция разума (по Х., "конструктивистский рационализм") сыграла высокотрагичную роль для судеб личной свободы и качества жизни людей.

По мысли Х., "в споре между социализмом и рыночным порядком речь идет ни больше ни меньше как о выживании. Следование социалистической морали привело бы к уничтожению большей части современного человечества и обнищанию основной массы оставшегося". С экономической точки зрения кардинальное преимущество рыночной системы перед плановой X. усматривал в способности первой из них посредством ценового механизма использовать такой объем информации, получение и переработка которого невозможны в рамках системы централизованного планирования. Следствием этого считал неспособность плановой экономики обеспечить соответствие структуры производства структуре общественных потребностей, достичь сколько-нибудь приемлемого уровня эффективности. С политической точки зрения, последовательное осуществление принципов планирования, по X., неизбежно приводит к тоталитаризму. План предполагает жесткую иерархию четко определяемых целей, установление которых требует недостижимой в реальности степени общественного согласия. Поэтому планирование обязательно сопровождается применением мер принудительного характера, ограничением и, в перспективе, ликвидацией правового порядка, проникновением государства во все сферы общественной жизни. Если, согласно принципу "невидимой руки" Смита, индивид, руководствуясь своекорыстными интересами, способствует общественному благу, даже не имея в виду такой цели, то в данном случае все происходит наоборот: государство, стремясь к общественному благу, вопреки своим намерениям ущемляет интересы индивида.

По X., тоталитаризм является неизбежным следствием попытки переноса на общество принципов, по которым функционируют т.наз. "сознательные порядки" - организации типа фабрики или армии и создаваемые с заранее определенной целью по соответствующему плану. Однако развитие общества в целом представляет собой сложный процесс эволюции и взаимодействия "спонтанных порядков" - социальных институтов, моральных традиций и практик, складывающихся без чьего-либо замысла и не поддающихся координации из единого центра. Типичные примеры "спонтанных порядков" - рынок, право, язык, мораль. Координация деятельности индивидов в рамках "спонтанных порядков" осуществляется путем соблюдения универсальных правил поведения с одновременным предоставлением индивиду определенной сферы автономии. Гарантиями такой автономии, позволяющей использовать "рассеянное знание" - многообразие знаний и навыков отдельных людей - являются институты индивидуализированной собственности и частного предпринимательства, политическая и интеллектуальная свобода, верховенство права. Широкое распространение этих институтов, согласно X., стало результатом "...эволюционного отбора, обеспечивающего, как оказалось, опережающий рост численности и богатства именно тех групп, что следовали им".

На протяжении всей своей научной деятельности X. выступал против государственного вмешательства в экономику, являясь принципиальным оппонентом всех трех наиболее влиятельных антилиберальных экономико-политических проектов 20 в. - социализма, кейнсианства и доктрины "государства всеобщего благоденствия". Продолжительное время его взгляды расценивались как старомодное чудачество, а прогрессистская интеллигенция левого толка подвергла Х. самому настоящему остракизму (в стэнфордовском сборнике 1984 о Х. отмечалось: "...так называемые интеллектуалы присудили его к научной смерти. В академических кругах к нему начали относиться почти как к неприкасаемому, если не как к подходящему мальчику для битья, которого ученые мужи могли разносить в пух и прах всякий раз при обнаружении, как им представлялось, "дефектов" рынка или свободного общества"). Крушение иллюзий кейнсианской модели государственного регулирования в 1970-х и распад социалистического лагеря в 1990-х - придали произведениям Х. особую актуальность.

А.А. Баканов


Социология: Энциклопедия. — Минск: Интерпрессервис; Книжный Дом. . 2003.

Игры ⚽ Поможем написать курсовую

Полезное


Смотреть что такое "ХАЙЕК (HAYEK) Фридрих Август фон" в других словарях:

  • Хайек (Hayek) Фридрих Август фон — (1899—1992), экономист, философ, представитель экономического либерализма, развивавший традиции австрийской школы. Родился в Австрии, работал в Великобритании, США, Германии и Австрии. Основные направления научных исследований: денежная… …   Большой Энциклопедический словарь

  • ХАЙЕК (HAYEK) Фридрих Август фон — (1899 1988) австро англ. экономист, автор многочисленных работ по политической философии, истории идей, эпистемологии и методологии экономического знания. Лауреат Нобелевской премии по экономике (1974). Род. в Вене, изучал юриспруденцию и… …   Современная западная философия. Энциклопедический словарь

  • Хайек, Фридрих Август фон — ХАЙЕК (Hayek) Фридрих Август фон (1899 1992), экономист и философ, представитель экономического либерализма, развивавший традиции австрийской школы. Родился в Австрии, работал в Великобритании, США, Германии и Австрии. Основные направления… …   Иллюстрированный энциклопедический словарь

  • Хайек, Фридрих Август фон — Фридрих Август фон Хайек Friedrich August von Hayek …   Википедия

  • Фридрих Август фон Хайек — Friedrich August von Hayek Дата рождения: 8 мая 1899 Место рождения: Вена, Австро Венгерская империя Дата смерти: 23 марта 1992 Место смер …   Википедия

  • Хайек Фридрих Август фон — (Hayek) (1899 1992), экономист и философ, представитель экономического либерализма, развивавший традиции австрийской школы. Родился в Австрии, работал в Великобритании, США, Германии и Австрии. Основные направления научных исследований  денежная… …   Энциклопедический словарь

  • Фридрих Август фон Хайек — HAYEK, FRIEDRICH AUGUST VON (1899 1992) Представитель австрийской экономической школы, теоретик экономического либерализма, лауреат Нобелевской премии по экономике 1974 г. совместно с Г. Мюрдалем. Ученый разработал теорию экономических циклов на… …   Словарь-справочник по экономике

  • Хайек Фридрих Август фон — (Hayek, Friedrich August von) (1899 1992), австр. экономист и политолог, представитель эконом, либерализма. X. был либертарианцем (либертаризм), известным своей твердой приверженностью либеральным идеям невмешательства гос ва в экономику и… …   Народы и культуры

  • Хайек Фридрих Август — Фридрих Август фон Хайек Friedrich August von Hayek Дата рождения: 8 мая 1899 Место рождения: Вена, Австро Венгерская империя Дата смерти: 23 марта 1992 Место смер …   Википедия

  • Хайек Фридрих — (Hayek) Хайек (Hayek) Фридрих Август фон (1899 1992) Английский экономист, философ. Родился 8 мая 1899 в Вене, Австрия. 1921 окончил Венский университет. 1927 1931 директор Австрийского института экономических исследований. Профессор Лондонского… …   Сводная энциклопедия афоризмов


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»